CROMAÑON, LA CULPA LA TIENE EL GRAN BONETE

Ha terminado el proceso de debate el primer Juicio Oral por la Masacre de Cromañón. Ha terminado, con una conducta ejemplar y tolerante por parte de las víctimas: los sobrevivientes, los familiares, los que representamos a quienes ya no están para defenderse. Los acusados en cambio, han demostrado su poder de victimizarse, de inventar caras y gestos, de decir hasta groserías sin tener en cuenta el acto concreto que se está juzgando y el respeto que se debe a todos los chicos de vidas truncadas. Parece que los funcionarios políticos juzgados tienen mucha experiencia en el ejercicio de apuntar con el dedo para un costado. Los alegatos de sus letrados se limitaron a justificarse repetidamente por lo que no hicieron: en la carencia de medios para actuar, en el desconocimiento de la situación de riesgo, en el incumplimiento de otros, o en que la evitación de lo ocurrido estaba fuera de su competencia. Con liviana facilidad, dejaron constancia que no tienen más defensa que la acusación a otros. Luego de escuchar sus forzados argumentos, las réplicas se imponen: ¿por qué no renunció si consideraba que los insuficientes medios no le permitía cumplir acabadamente su tarea?¿cuáles eran las funciones a su cargo si ninguna de las que aquí se cuestionan eran de su competencia?,¿por qué otros sí pudieron estar informados de la situación que Ud. no? ¿Cuánto sabe usted, del tema cuidado y seguridad, como para estar al frente de un organismo de esa envergadura? ¿Cómo es posible que un funcionario público, como el caso de Fabiana Fiszbin, diga que no estaba informada o que tenía a cargo otros boliches también? ¿En manos de quién está la vida de la gente, en la Ciudad? Justamente, puede aducir desconocimiento el ciudadano común, no el alto funcionario: está dentro de sus funciones el saber y el actuar. Esperamos entonces, movilizados, que la Justicia Penal entienda lo mismo que nosotros: hasta dónde llegan las incumbencias de los procesados, y qué importante es una condena ejemplar en este caso. Convocamos a todo el pueblo a acompañarnos en esta espera, movilizados y alertas, para que no ocurra la desmemoria y el olvido. Saludamos a todos los ciudadanos que le dijeron NO a la candidatura vergonzosa y vergonzante de Aníbal Ibarra: se empieza a ejercitar la memora, y es inaceptable que el máximo responsable político de la muerte de casi doscientas personas, y del sufrimiento de miles, esté además de en libertad, ocupando otro cargo público, cuando se lo ha destituido con causas firmes, de uno de mayor responsabilidad. COMO DIJO MARIANA MARQUEZ, IBARRA YA ES UN MUERTO POLITICO, que mancha todo lo que toca, como lo han comprendido también sus eventuales aliados políticos. Tuvimos razón cuando dijimos: NO A IBARRA DIPUTADO/NO A LA CONSAGRACION DE LA IMPUNIDAD EN EL PODER LEGISLATIVO. Ibarra no representa al progresismo en la Ciudad, pues ¿qué hay de progresista en actuar en contra de la vida, provocando la muerte de casi doscientos jóvenes? - En la espera por la sentencia, llamamos a todo el pueblo a acompañarnos. Llamamos a acompañar también, el reclamo por JUSTICIA en el caso de la AMIA y convocamos junto con APEMIA a la movilización el 18 de julio, en otro aniversario de la masacre impune. - Llamamos a pronunciarse contra la extinción del caso por la masacre de Ycua Bolaños, en Paraguay, y saludamos solidariamente a todos los familiares, sobrevivientes y amigos movilizados en Asunción para evitar el cierre de la causa. SOLIDARIDAD CON LOS FAMILIARES DE YCUA BOLAÑOS CARCEL A IBARRA CHABAN Y TODOS LOS RESPONSABES JUSTICIA EJEMPLAR PARA QUE NO SE OLVIDE Y NO SE REPITA CROMAÑON Los pibes de Cromañon presentes Ahora y siempre

GRIPE PORCINA

Ante la situación sanitaria, damos algunas respuestas a las preguntas sobre contagio y prevención de la gripe A (H1N1) PREGUNTAS Y RESPUESTAS: 1.- P: ¿Cuanto tiempo dura vivo el virus porcino en una manija o superficie lisa? R: Hasta 10 horas. 2. -P: ¿Que tan útil es el alcohol para limpiarse las manos? R: Vuelve inactivo al virus y lo mata. 3.- P: ¿Cual es el medio de contagio más eficiente de este virus? R: La vía aérea no es la mas efectiva para transmisión del virus, el factor más importante para que se fije el virus es la humedad, (mucosa de la nariz, boca y ojos) el virus no vuela y no alcanza mas de un metro en distancia. 4.- P: ¿Es fácil contagiarse en los aviones? R: No, es un medio poco propicio para contagiarse. 5.- P: ¿Como puedo evitar contagiarme? R: No llevarse las manos a la cara, ojos nariz y boca. No estar con gente enferma. Lavarse las manos más de 10 veces al día. 6.- P: ¿Cual es el período de incubación del virus? R: En promedio de 5 a 7 días y los síntomas aparecen casi de inmediato. 7.- P: ¿Cuando se debe de empezar a tomar medicamento? R: Dentro de las 72 horas los pronósticos son muy buenos, la mejoría es del 100%. 8.- P: ¿Cual es la forma como entra el virus al cuerpo? R: Por contacto al darse la mano o besarse en la mejilla y por la nariz, boca y ojos 9.- P: ¿El virus es letal? R: No, lo que ocasiona la muerte es la complicación de la enfermedad causada por el virus, que es la neumonía 10.- P: ¿Qué riesgos tienen los familiares de la gente que ha fallecido? R: Pueden ser portadores y formar una cadena de transmisión. 11.- P: ¿El agua de las albercas transmite el virus? R: No porque contiene químicos y esta clorada 12.- P: ¿Qué hace el virus cuando provoca la muerte? R: Una cascada de reacciones como deficiencia respiratoria, la neumonía severa es la que ocasiona la muerte. 13.- P: ¿Cuando se inicia el contagio, antes de los síntomas o hasta que se presenten? R: Desde que se tiene el virus, antes de los síntomas 14.- P: ¿Cual es la probabilidad de recaer con la misma enfermedad? R: Del 0%, porque quedas inmune al virus porcino. 15.- P: ¿Donde se encuentra el virus en el ambiente? R: Cuando una persona que lo porta estornuda o tose, el virus puede quedar en las superficies lisas como manijas, dinero, papel, documentos, siempre y cuando haya humedad. Ya que no se va a esterilizar el ambiente se recomienda extremar la higiene de las manos. 16.- P: ¿Si voy a un Hospital particular me deben cobrar la Medicina? R: No, hay un acuerdo de no cobrarla ya que gobierno la está suministrando a todos los centros de salud públicos y privados. 17.- P: ¿El virus ataca más a las personas asmáticas? R: Si, son pacientes más susceptibles, pero al tratarse de un nuevo germen todos somos igualmente susceptibles. 18.- P: ¿Cual es la población que esta atacando este virus? R: De 20 a 50 años de edad. 19.- P: ¿Es útil el cubre bocas? R: Hay algunos de más calidad que otros, pero si usted está sano es contraproducente, porque los virus por su tamaño lo atraviesan como si éste no existiera y al usar la máscara, se crea en la zona de la nariz y boca un microclima húmedo propicio al desarrollo viral: pero si usted ya está infectado úselo para NO infectar a los demás, aunque es relativamente eficaz. 20.- P: ¿Puedo hacer ejercicio al aire libre? R: Si, el virus no anda en el aire ni tiene alas. 21.- P: ¿Sirve de algo tomar Vitamina C? R: No sirve de nada para prevenir el contagio de este virus, pero ayuda a resistir su ataque 22.- P: ¿Quien está a salvo de esta enfermedad o quien es menos susceptible? ´R: A salvo no esta nadie, lo que ayuda es la higiene dentro de hogar,oficinas, utensilios y no acudir a lugares públicos. 23.- P: ¿El virus se mueve? R: No, el virus no tiene ni patas ni alas, uno lo empuja a entrar adentro del organismo. 24.- P: ¿Las mascotas contagian el virus? R: Este virus NO, probablemente contagian otro tipo de virus 25.- P: ¿Si voy a un velorio de alguien que se murió de este virus me puedo contagiar? R: NO. 26.- P: ¿Cual es el riesgo de las mujeres embarazadas con este virus? R: Las mujeres embarazadas tienen el mismo riesgo pero es por dos, si pueden tomar los antivirales en caso de contagio pero con estricto control médico. 27.- P: ¿El feto puede tener lesiones si una mujer embarazada se contagia de este virus? R: No sabemos que estragos pueda hacer en el proceso, ya que es un virus nuevo. 28.- P: ¿Puedo tomar acido acetilsalicílico (aspirina)? R: No es recomendable, puede ocasionar otras enfermedades, salvo que usted lo tenga prescrito por problemas coronarios, en ese caso siga tomándolo. 29.- P: ¿Sirve de algo tomar antivirales antes de los síntomas? R: No sirve de nada. 30.- P: ¿Las personas con VIH, diabetes, sida, cáncer, etc., pueden tener mayores complicaciones que una persona sana si se contagia del virus? R: SI. 31.- P: ¿Una gripe convencional fuerte se puede convertir en influenza? R: NO. 32.- P: ¿Que mata al virus? R: El sol, mas de 5 días en el medio ambiente, el jabón, los antivirales, gel de alcohol. 33.- P: ¿Que hacen en los hospitales para evitar contagios a otros enfermos que no tienen el virus? R: El aislamiento 34.- P: ¿El gel de alcohol es efectivo? R: SÍ, muy efectivo. 35.- P: ¿Si estoy vacunado contra la influenza estacional soy inocuo a este virus? R: No sirve de nada, todavía no hay vacuna para este virus. 36.- P: ¿Este virus está bajo control? R: No totalmente, pero se están tomando agresivas medidas de contención. 37.- P: ¿Que significa pasar de alerta 4 a alerta 5? R: La fase 4 no hace las cosas diferentes a la fase 5, significa que el virus se ha propagado de persona a persona en más de 2 países; y fase 6 es que se ha propagado en más de 3 países. 38.- P: ¿El que se infectó de este virus y se sana, queda inmune? R: SI. 39.- P: ¿Los niños con tos y gripa tienen influenza? ´ R: Es poco probable, los niños son poco afectados. 40.- P: ¿Medidas que la gente que trabaja debe tomar? R: Lavarse las manos muchas veces al día. 41.- P: ¿Me puedo contagiar al aire libre? R: Si hay gente infectada y que tosa y/o estornude sí puede ocurrir, pero la vía aérea es un medio de poco contagio. 42.- P: ¿Se puede comer carne de puerco? R: SI se puede y no hay riesgo alguno de contagio. 43.- P: ¿Cual es el factor determinante para saber que ya se controló el virus? R: Aunque se controle la epidemia ahora, en el invierno boreal (hemisferio norte) puede regresar y todavía no habrá vacuna.

EL MENSAJE MAFIOSO DEL STATUS QUO, VÍA ASESINATOS DE MILITANTES

Baleados, arrastrados cuál trofeo de caza, maltratados y asesinados así fue la manera en que el "Poder" y las fuerzas represivas mostraron a Maximiliano Kosteki y Dario Santillán hace 7 años atrás en la ex estación de trenes de Avellaneda. Recordar esas imagenes, además de ser un buen ejercicio de Memoria, también nos lleva a reflexionar y a pensar en los significados que dejan esos acontecimientos perturbadores. Aquel 26 de junio de 2002, utilizando las empresas masivas de información luego de cometídos los asesinatos, desde el gobierno del ex senador a cargo de la Presidencia (nadie lo votó, por lo cual no se lo puede llamar "Presidente"), Eduardo Duhalde se enviaba un mensaje mafioso a toda la población, o mejor dicho al sector de la población que osara oponerse a las medidas "Macro" en todo sentido: no sólo económicas, sino tambien políticas, judiciales y sobre todo sociales. El mensaje era claramente que estar en desacuerdo y sobre todo oponerse abiettamente y en las calles a las imposiciones económicas de los sectores concentrados del país era motivo suficiente para ser reprimido y asesinado. Los métodos de la última dictadura militar se siguen repitiendo en "Democracia" y no es casual. Miles de miémbros de las Fuerzas Armadas de aquellos años dictatoriales, incluso hoy, mantienen cargos en las esferas del "Poder" y están en las diferentes policias de todo el país. Entonces, los mismos métodos, las mísmas personas, las mísmas víctimas. Todo sigue igual que ayer: reclamar para ser visibilizados frente a la ceguera de la dirigencia política y sociál merece la pena de muerte y para eso siémpre habrá un Estado represor dispuesto a llevarlo a cabo. El ejemplo se repite seguido: el maestro Carlos Fuentealba fue la expresión de que ya no sólo a "negros pobres" se asesina sino también a educadores, los cuales en tiémpos lejanos eran toda una institución de la sociedad. No hay límites para acallar mediante la represión y el asesinato a todos aquellos militantes que desafíen al status quo. El mensaje es no te metás, no molestes, no reclames. La imagen dentro de la estación Avellaneda, de uno de los chicos socorriendo al otro que yacía baleado en el suelo y luego también asesinado por el comisario Franchioti, siguiendo ordenes de "arriba" es la materialización de esto que venimos hablando: que la sociedad que quiera unirse en pos de una mejora para el conjunto debe pagar ése atrevimimiento con represión, balazos y asesinatos. La contracara son los homenajes, actos y recordatorios que cada año la sociedad que no olvida ni perdona hace a Maximiliano kosteki y Dario Santillán. Estas manifestaciones también osan al poder.

CARTA ABIERTA AL INTENDENTE ZUCCARO

Al Sr. Intendente Humberto Zuccaro: Le queremos contar que hemos recurrido a estas instancias debido a que estamos tristes, cansados y hartos de ver cómo el sector de Maquinista Savio que pertenece a Escobar avanza, lento pero avanza y nosotros, habitantes del lado pilarense de Savio no hemos tenido por años nada de avances, excepto las maquinas que arreglan las calles de tierra en épocas preelectorales. Lo más avanzado que hemos visto por estos pagos es el relleno de tosca que colocan en nuestras calles pero que no soluciona la indignidad de aún hoy en el año 2010, a sólo uno del Bicentenario de nuestra Nación, tener que colocarnos bolsas sobre nuestros calzados para no embarrarnos hasta llegar a la ruta, ni siquiera a las banquinas, porque le contamos por si no sabía que la Ruta 26, importantísima arteria que une los accesos de Pilar y Escobar, no tiene siquiera banquinas para poder caminar en días de lluvias y por eso debemos arriesgas nuestras vidas caminando al borde de la ruta. La ruta 26 se ha cobrado incontables vidas por estar mal señalizada, destruída, mal remendada, con escasos semáforos que la han transformado en una pista de carreras durante todo el día y durante toda la semana. Le contamos, en caso que no esté al tanto de lo que padecemos diariamente como vecinos. Muchos de los heridos por accidentes automovilisticos o por alguna cuestión "menor" han acudido al Centro Sanitario del Barrio de Santa Teresa pero... No hay doctores, gasas, calmantes y ni siquiera alcohol como muchas veces nos han dichos las enfermeras o alguna buena señora que atiende en la sala con más voluntad que medios. Anteriormente hemos intentado acercarnos a Usted a través de cartas, e-mails, llamadas a la intendencia pilarense pero... Nada. Usted no es aquél que hace años, en plena campaña nos prometía ser "un vecino más de Savio que no iba dejarnos en el olvido". Pasado los años, aquí estamos reclamandole que cumpla no con ésa promesa que hizo como cualquiera de los previos intendentes que nada han hecho por Savio (Partido de Pilar) sino que cumpla el trabajo para lo que fue votado: realizar obras para mejorar nuestra comunidad utilizando los impuestos que pagamos peso a peso y con todo el esfuerzo. No tenemos asfalto, no tenemos ruta ni banquinas en buen estado, no tenemos Centro Médico y... Tampoco tenemos un intendente que haga su trabajo. Somos los vecinos y vecinas de Maquinista Savio, Partido de Pilar, somos trabajadores que queremos un lugar mejor para nuestros hijos y nosotros, para eso lo elegimos, para eso lo votamos, para eso Usted está dónde NOSOTROS LO PUSIMOS. Somos los vecinos y vecinas de Savio y estamos hartos de ser ignorados y usados por Usted, su gente y su incapacidad para con nuestra localidad. ¿Dónde están nuestros impuestos?¿Dónde están las obras de campaña?¿Dónde está usted Sr. Zuccaro? Nosotros en Savio padeciendo lo que Usted no hace. Haga lo que tiene que hacer. "El Pueblo De Maquinista Savio Se Lo Demanda. Pd: Ni siquiera nos consultó para que nuestro Hogar ahora lleve el nombre de INTENDENTE LAGOMARSINO. Nunca nos consultó al respecto, un ejemplo más de cómo Usted nos trata. Hasta luego. Vecinos Hartos y Autoconvocados de Maquinista Savio (Partido de Pilar). Este es sólo el comienzo. Y por ùltimo, no nos olvidamos de nuestros hijos pérdidos por efectos de las drogas que se venden tanto o más que los políticos, por eso, en una pròxima Carta Abierta nos referiremos al respecto Vecinos Hartos y Autoconvocados de Maquinista Savio, Partido de Pilar. www.vecinosdesavio.blogspot.com

LAS TRES MIRADAS: CONFLICTO PALESTNO-ISRAELÍ

Que a favor, que en contra. Todos opinan pero muy pocos saben la historia de la antigua Palestina y la formación del Estado de Israel sobre esa tierra. Esta nota tiene un humilde objetivo: que el (o la) que no entienda nada del enfrentamiento entre los señores con pañuelos cuadrille en la cabeza y los hombres con barba larga y sombreritos pequeños; pueda, no tomar posición, sino evitar caer en el prejuicio. Meses atrás conmovió la avanzada del ejército israelí sobre la Franja de Gaza, en donde fallecieron 13 israelíes y 1.341 palestinos. ¿A quién defender, al que tuvo más cantidad de muertos? ¿O al que más fue atacado? ¿Pero cual fue el más atacado? En el fondo, ¿Por qué defender a alguno? Queda todo muy lejos y para complicarla: es otra cultura, la árabe. Nos enseñaron en la escuela que en Medio Oriente siempre hubo guerras. En la Biblia misma nombraban la tierra en disputa, Palestina, que antes se llamaba Canaán. Siempre estuvo habitada por gran cantidad de pueblos, como los cananeos, los filisteos, los hebreos, egipcios y babilonios. Fue invadida por el Imperio Turco desde 1516 hasta 1914, fines de la Primera Guerra Mundial, cuando Gran Bretaña (vencedora) se queda con la zona. Ahí entran en juego nuestros protagonistas: en ese momento había 604.000 palestinos y 85.000 judíos. Cuando los británicos se aburrieron de divertirse con dicha gente, deciden abandonar la tierra y la deja a decisión en manos de la Organización de las Naciones Unidas, pero ya se habían mandado una macana importante. Los palestinos venían exigiendo su derecho a tener un Estado propio para constituirse como país y ser reconocidos a nivel mundial y los británicos les habían prometido su independencia si cooperaban en derrotar a los turcos. A su vez (contradictoriamente) se les había reservado la tierra al sionismo, un movimiento europeo que planeaba la creación de un Hogar Nacional para que vivan todos los judíos de todo el mundo. Corrieron con una ventaja: fue escrito en una declaración que se firmó en 1917, que se la llamo Balfour. Su líder máximo fue Theodor Hertzl, tenía un slogan “un pueblo sin tierra que busca una tierra sin pueblo”, ¿Pero cómo, este tipo era tonto que no se daba cuenta que había gente viviendo ahí? El 29 de Noviembre de 1947 la Organización de Naciones Unidas (ONU) (que siempre interviene en… todo) lanza la resolución 181 con la cual decide partir Palestina en dos (para que no se peleen): una parte árabe del 45 por ciento del territorio original y otra parte judía del 55 por ciento; con la promesa de fundar los dos futuros Estados. Sin embargo, el 15 de mayo de 1948 se fundó el Estado de Israel, conocido por los árabes como “Al Nakba” (que significa catástrofe) y por los judíos como la independencia y el territorio palestino quedo dividido en dos “pedazos”: la Franja de Gaza y Cisjordania (nombre que recibe por estar pegada al país Jordania). Los Estados árabes que rodean la zona salieron a defender a la población árabe nativa, durante varios y sucesivos enfrentamientos; pero les salió tan mal que Israel ganó más territorio que el que le correspondía en el plan de partición de la tierra. La mayor expresión fue la guerra de los Seis Días, en 1967. Los famosos refugiados son los 800 mil palestinos resultantes de este hecho, que expulsados directamente de sus hogares tuvieron que crear campamentos para vivir (algo así como las villas miserias argentinas o las favelas brasileras, pero más pobres). En la actualidad, los dos pueblos se mantienen en constante agresión. Es por eso que la sociedad israelí es militarizada y el servicio militar obligatorio, dado que los palestinos desean recuperar su territorio y lo hacen mediante inmolaciones o atentados suicidas, que los llevó a que los cataloguen como terroristas. La más conocida de sus formas de lucha es la llamada Intifada (que en árabe significa levantamiento) de carácter masivo del pueblo palestino, que ocurrió en el año 1987 y en el 2000. Son jornadas intensas de manifestaciones en las que se tiran pequeñas piedras contra el ejército israelí y en donde la comunidad palestina da cuenta de que aún sigue en resistencia. Además, Israel construyó en el año 2002 un Muro (como el de Berlín), que protege su país pero le corta el paso a los palestinos de un lugar a otro, el acceso al agua y a los servicios más básicos, como a hospitales y escuelas. Los palestinos lo llaman “de apartheid” porque se parece al régimen que había en Sudáfrica de discriminación a la población negra; los israelíes, “de seguridad”. Para los judíos, los escritos bíblicos del Antiguo Testamento dicen que Abraham tenía una “tierra prometida” ¿pero que hacemos si ese lugar ya está habitado por gente? Desde la mirada occidental, lo más justo sería dividir los dos Estados y que dejen de pelearse. Desde el punto de vista palestina, no hay porque creer en los mismos y mucho menos cuando se tienen descendientes históricos en la tierra. ¿Y por qué un pueblo tiene que creer en la doctrina de otra religión diferente a la suya, y más si lo que dice es que la casa donde vivo es de otras personas? Las tres miradas parecen razonables y justas. ¿Por cual abogar? ¿Hay solución?, nos preguntamos todos hasta este momento. Pensemos en el sufrimiento de los judíos, que vivieron un Holocausto nazi que terminó con seis millones de personas. Pensemos también en los derechos: tener una casa o una tierra hace años y el que de un día para el otro te la quiten, alegando por ni siquiera papeles, sino escritos bíblicos. Ese es el fondo del a cuestión. Eso sí, lo que parece ser un conflicto entre religiones es más que eso: tiene raíces políticas profundas. Y ya no podemos decir que no sabemos de qué se trata.

"TRATAR DE DESNATURALIZAR CIERTAS COSAS"

Desde fines del 2002, en el oeste del gran Buenos Aires, surgió el Centro Comunitario El Transformador. En él se puede encontrar un grupo de personas que se interesa por los demás y que brindan variadas actividades para quienes quieran concurrir a visitarlos. Cuando los medios de comunicación masivos nos muestran el individualismo y la mezquindad que hay en la vida cotidiana de nuestra sociedad, lo primero que pensamos es que día a día nos hundimos un poco más en el infierno y nos recluimos en el hogar, temerosos de salir a ayudar a quien tenemos cerca. Pero esta psicosis negativa, que quieren profundizar los medios y quienes participan en ellos, no alcanzó a las personas que trabajan en el Centro Comunitario El Transformador. Fuimos a Caseros 200 en las cercanías de la estación de Haedo, donde nos recibieron cordialmente María José, Teté y Ramiro, integrantes del centro cultural; quienes mate de por medio, comenzaron a narrar a FELC su forma de trabajo: ¿Cómo fueron los comienzos de El Transformador? Nosotros somos un desprendimiento de la Asamblea de Haedo. Desde fines del 2002 funcionamos en un lugar a modo de comedor, pero después de que hubo un lío buscamos otro y conseguimos este espacio que es prestado. En ese momento éramos entre nueve y diez personas los que más poníamos el cuerpo, pero dada nuestra dinámica de organización a veces en las asambleas podíamos ser como 25. También venían personas a colaborar los fines de semana, que tenían menos tiempo o que estaban en otras organizaciones. -¿Con qué trabajos empezaron? Con el comedor y un par de talleres cortos. Porque cuando vinimos acá, la casa estaba destruida, había escombros y no tenía escalera. Desde un principio nos llevó mucho tiempo poner habitable la casa, todos los miércoles nos juntábamos a acondicionar el lugar, porque ya funcionaba el comedor, que era desde media mañana hasta las 17 horas. Además había varias actividades para los pibes los días sábados. Los talleres en sí los empezamos en agosto del año siguiente, en el 2003. El de acrobacia aérea en tela fue el primero. “Tienden a ser espacio de formación política”. -¿Cómo se generó cada espacio? Los talleres fueron surgiendo, fue como que todo tuvo movimiento dentro de los espacios: a medida que se laburaba se generaban nuevos objetivos, tienden a ser espacio de formación política. Desde la biblioteca surgió lo del libro itinerante, en donde es abierta a que cada uno se lleve un libro sin costo. La idea es que se lea y se haga circular. Está el cine debate, que generamos junto con H.I.J.O.S Regional Oeste y que también compartimos la Dvd-teca , que es de cine documental. ¿De qué manera participan las diferentes personas que trabajan en el Centro Cultural? Con el tiempo se fue modificando la forma de participar: en principio es un momento de práctica y de poner el cuerpo y después un período de aprendizaje con la vivencia. Eso no quiere decir que cuando se empieza no se participa en ningún espacio de decisión, todo lo contrario: cada espacio tiene su reunión para decidir que hacer con ese espacio y decidir posibles cambios. “Desnaturalizar el individualismo que nos atraviesa a todos y ver que las salidas a esas situaciones son colectivas”. Ustedes trabajan con los/as chicos/as en situación de calle, dentro del lugar y fuera del predio y están realizando una campaña llamada “con nuevos ojos” ¿Cuál es el objetivo que quieren realizar con esta acción? Es una campaña de la que intentamos salir fuera de El Transformador y tratamos de instalar la problemática de los pibes y pibas que están en situación de calle, para desnaturalizar ciertas cosas, como por ejemplo determinadas formas de relacionarse con la realidad de ellos mismos, de mirarlos tirados en la calle y verlos como si nada. Es una campaña de sensibilización hechos por los mismos chicos. Se juntan una vez a la semana y ahí piensan entre todos que mostrar, que les quieren decir a las personas que se cruzan todos los días en la calle y de que manera se va a decir, mediante qué imagen. Los calcos que hicimos los salen a pegar ellos mismos. Y los ponemos en todos lados. Hay gente que nos interpela cuando nos ve pegándolos: te preguntan de donde sos, que se puede hacer. Pero igual es poca gente. ¿Cómo trabajan con ellos? Somos un centro de día, los chicos se acercan por nuestra modalidad de “callejeadas”, en la cual se establece un primer vínculo con los pibes y pibas en el lugar donde ellos están y de ahí se los invita a poder acceder al centro cultural; porque se aspira a conocernos en primer lugar. ¿Es un periodo de adaptación? No, es una vinculación de las dos partes, que aspira a acompañarlos en otro proyecto de vida alternativo al que vive en la calle. Esto que surja de la idea de poder compartir con otro que tiene una forma de vida distinta, porque sus condiciones materiales lo son. La idea es desnaturalizar el individualismo que nos atraviesa a todos y ver que las salidas a esas situaciones son colectivas. ¿Qué les brindan en este lugar? Un espacio, que representa más que nada contención. En lo material, una merienda, talleres, un ropero comunitario. Se trata con los chicos de generar proyectos alternativos de trabajo. Ahora está funcionando una cooperativa de pines (prendedores) y se trabaja con organizaciones sociales, con los pibes de la murga Los Que Nunca Callarán (sobrevivientes de la tragedia de Cromagnon), con H.I.J.O.S de Neuquén y los de la Regional Oeste. ¿Desde qué edad pueden asistir? Desde que nacen o desde que estén en la panza. El convenio dice que es hasta los 18 años, lo que pasa que nosotros seguimos con los pibes/as más allá de la edad. También trabajamos con el núcleo familiar directamente, en general con las mamás porque los padres se borraron del mapa. “Lo que es necesario siempre son los recursos humanos”. ¿Cuantos son los que están laburando en la actualidad? En las asambleas somos 18, pero hay gente que colabora de otra forma: serán unas 30 personas. Otro que asume bastante compromiso es el grupo de jóvenes. ¿Cómo consiguen el dinero para solventar las actividades? Con una fiesta cada dos o tres meses y luego surgió la idea de recuperar el corzo de acá, de Haedo, así que durante tres años lo hicimos en la avenida Rivadavia y aprovechamos el ingreso económico del buffet. Por otro lado, los talleres tienen cuotas de 15 pesos mensuales: una parte se destina a los profesores y otro mínimo porcentaje para la organización. Además se piden materiales, por ejemplo; alimentos, papel higiénico, secador, etc., se hacen eventos culturales todos los sábados, algunas variette donde vienen a tocar grupos de música latinoamericana y se venden bebidas y comida. Tenemos un ingreso de un convenio con el Gobierno de la Provincia de Buenos Aires, por el cual se recibe un subsidio de la provincia desde hace dos año, para trabajar con los/as chicos/as en situación de calle. ¿Cobran ustedes por realizar esta tarea? Algunos de los que estamos en El Transformador sí: nos damos una retribución económica porque sino no se podría mantener lo que hacemos. Estamos mucho tiempo acá adentro y no podemos mantener otro laburo y esto. Funcionamos de lunes a sábados y algún que otro domingo. Hay mucho para hacer y lo que siempre es necesario son los recursos humanos: no damos a basto. No por venir a ayudar, si no desde otra lógica: la de participación. Estamos abiertos que se acerquen a conocernos.

LA PRESIDENTE, ES MALA LECHE

Por Gonzalo Tomás Pérez para FELC.Cristina Fernández, todos lo sabemos, preside la Argentina. También sabemos que tiene algunas obsesiones con las que insiste permanentemente y no se caracteriza en lo más mínimo por dar el brazo a torcer o traicionar esas convicciones. Hay quienes la odian por eso y quienes la admiran por lo mismo. Pero en un tema particular tiene la oposición de algunas personas de todo el arco ideológico. Horacio Verbitsky en Página 12, Ismael Bermúdez, Ana Barón, Daniel Santoro, en Clarín, casi la totalidad del diario La Nación, los cables de la Agencia DYN, la línea editorial de Crítica, los comunicados de las patronales agrarias, la Sra. Elisa Carrió, el Sr. Julio Cleto Cobos, por ejemplo, insisten en contrariarla. Hagamos un pequeño ejercicio antes de entrar en tema: leamos el titular “Un grupo de 15 trabajadores salió a protestar” Ahora, imagínese ese grupo, cómo visten, edades, nombres, etc. Hágalo, espere un poco y lea este otro titular: “Un grupo de 15 trabajadores y trabajadoras salió a protestar”. El ejercicio puede fallar, pero la absoluta mayoría de las veces, con la primera frase, no se imaginan mujeres. El lenguaje invisiviliza. Los genéricos que nos enseñaron en la escuela primaria son parte de una lengua construida por varones. Por un solo momento imaginemos que desde el origen hubiese sido al revés: todos los genéricos en femenino. ¿Cómo nos sentiríamos los varones con una lengua que siempre nos excluiría? Al tratarse de una lengua viva, las normas van cambiando y adaptándose al paso del tiempo. La Real Academia Española (que tanto les gusta citar a muchos y muchas, olvidándose que estamos por cumplir 200 años de independencia de los Reyes de España) acepta categóricamente que se diga “Ministra”, “Jueza”, “Médica” y “Presidenta”. Hace tiempo circula un correo electrónico argumentando varias reglas ortográficas por las que siempre, aunque la que ocupe el cargo sea una mujer, la forma correcta sería decir “Presidente”. No solamente está equivocado, sino que se utiliza de forma abiertamente política como una estrategia más de oposición. Si la Presidenta pide que la llamen con la “a” final, ahí está entonces la Sra. Carrió para oponerse hasta en eso. Justamente ella que conoce muy bien, porque lo reclamaban desde su partido, la necesidad de un lenguaje inclusivo (que además ya es parte de la normativa legal de la Unión Europea). Ahí está también Cobos remarcando la “e” final, o muchos periodistas que al decirle “Presidente” a Cristina pareciera que enarbolan la bandera de la liberación masculina. Hay diarios y dirigentes opositores que incluso le dicen Presidente a Cristina pero Presidenta a Bachelet. Mucha gente que tal vez no esté acostumbrada a estas argumentaciones es probable que lo haga de buena fe, pero tratándose de personajes como los nombrados mas arriba, estoy convencido que decir la Presidente, es mala leche.